学者细读三百九十七法，一百一十三方，便得步步规矩之道。 此方本列于太阳篇中，而又曰治阳明腑症者，盖以太阳之邪，服桂枝汤大发汗，表邪既解，而阳明之血液已伤。
医识此理，便能治此证。 此无他，亦惟知医者不真，而任医者不专耳。
其人定无力无神，两尺必浮空，或极劲，口并不渴，即有渴者，必喜热汤。若果系时疫外冷内热之候，其人必烦燥，口渴饮冷，二便不利，人必有神，又当攻下，回阳则危。
蓄蛊之人，家道顺遂，自喜术灵，而不知造孽已深，不可解也。 此是下元无火也，急宜回阳，收纳肾气，切不可妄行利水。
试问邪正之道若何？故《经》云：气旺则血旺。
不知药与病有相攻者，病与药有相拒者，岂即谓药不对证乎？但服回阳等方，初次小便虽痛甚，而尿来觉快者，气机将畅，而病当解也。